Muitos são os vícios que
acometem o espírito e se manifestam durante a encarnação.
Os vícios que vamos falar são
baseados nos conhecidos sete pecados capitais sob a ótica da Doutrina Espírita.
Cada vício está ligado às vicissitudes do corpo e do espírito
e para cada um existe uma virtude de elevação espiritual.
Podemos dizer que três estão mais ligados ao espírito (soberba, ira,
inveja) e quatro ao corpo (luxúria, gula, avareza e preguiça), apesar
disso todos são desvios comportamentais.
Chamam-se capitais porque a cabeça (mente) é a fonte de todos os
pecados.
Os pecados capitais são uma classificação dos vícios humanos mais
óbvios e que estão em desacordo com as leis divinas, principalmente a de
amor.
Ao amor, que é o sentimento mais puro e nobre da natureza humana.
E a Deus, que é fonte inesgotável de graças e bênçãos.
1º vício: Soberba
também chamado vaidade, orgulho
ou arrogância
Ambição desmedida por poder, fortuna e honrarias.
Manifestação arrogante de um orgulho ilegítimo.
Autoestima excessiva, autossuficiência, sentimento exacerbado de
dignidade pessoal.
A pessoa soberba pensa que sabe tudo, que é superior aos
demais, que está sempre certa e que tem sempre razão, é cheio de si e
trata a todos com desprezo.
Humildade
(virtude em contrapartida à soberba)
Comportamento de total respeito ao próximo.
Virtude da pessoa que tem consciência e possui uma convicção de quem ela é, da
sua capacidade, da sua força ou fraqueza e sua inferioridade.
Reconhece seus limites, mas não sofre por isso.
Se esforça e trabalha para ser melhor e procura seu
aperfeiçoamento físico, moral e espiritual.
2º vício: Avareza
também chamado ganância
Cobiça dos bens materiais e
culto ao dinheiro.
A avareza utiliza egos externos para alimentar o seu próprio ego.
Desejo desordenado dos bens deste mundo que existem para suprir as
necessidades de cada pessoa.
Em vez de senhores das coisas, transformam-se em escravos delas.
A avareza é a síndrome de acumular, juntar, empilhar coisas.
Leva a fraudes, roubos, mesquinharia e ambição.
Generosidade
(virtude em contrapartida à Avareza)
É o despojamento quanto aos bens materiais, compartilhando-os
com aqueles que necessitam.
Dar sem esperar receber (material ou espiritualmente), uma notabilidade de pensamentos ou
ações.
Desprendimento, doação, solidariedade, altruísmo.
Grandeza em cultivar a capacidade de compartilhar com o
próximo.
3º vício: Luxúria
também chamado sensualidade ou
lascívia
A luxúria consiste basicamente na obsessão em deixar-se
dominar pelos prazeres carnais, em satisfazer os próprios
instintos sem refletir nas consequências de seus atos.
Com a corrupção de costumes, o indivíduo não se importa
consigo mesmo nem com o sentimento de ninguém.
Castidade
(virtude em contrapartida à Luxúria)
A castidade representa uma virtude reguladora da natural inclinação
para os prazeres sexuais com relação à moral.
Expressa a renúncia consciente
e vigilante dos desejos do corpo, ou seja, priorização de fins mais
elevados.
A castidade consiste no treino necessário para que o corpo
seja sempre expressão e instrumento do amor generoso da alma.
4º vício: Ira
também chamado raiva, fúria, violência,
vingança ou cólera
A ira é a perda do controle e do uso da racionalidade.
É uma explosão forte de um sentimento ruim, proveniente de
uma contrariedade, de uma desilusão, de um acontecimento inesperado e ruim
ou de uma culpa.
Todos estes sentimentos
provocam a violência, seja contra o próximo a si mesmo, por isso denotam a ira.
Em um ataque de ira, pode-se cometer erros
gravíssimos tamanho seu poder de estimular os ímpetos maléficos de
uma pessoa.
Paciência
(virtude em contrapartida à Ira)
Serenidade, paz.
Harmonia interior para não perder a calma diante das
adversidades.
Resistência às influências externas e moderação da própria
vontade.
Consiste basicamente de tolerância a erros ou fatos indesejados.
É a capacidade de suportar incômodos e dificuldades de toda
ordem, de qualquer hora ou em qualquer lugar.
5º vício: Gula
Busca de um prazer desordenado na comida, bebida, fumo, álcool, tranquilizantes,
medicamentos, drogas ilícitas.
É forte no homem o instinto da alimentação, mesmo porque é
uma questão de sobrevivência.
O comer e o beber exagerados, desequilibram a vida e
prejudicam a própria saúde.
O uso de medicamentos e
tranquilizantes sem prescrição médica ou além da quantidade prescrita também
desequilibram a vida e a saúde.
Temperança
(virtude em contrapartida à Gula)
Autocontrole, moderação, equilíbrio.
Consiste em conservar o corpo, a paz interior, a saúde com
uma alimentação balanceada livre de substâncias que envenenam o
organismo.
Postura harmoniosa diante dos prazeres, controlando o apetite por comida e
bebida.
6º vício: Inveja
Vontade frustrada de possuir os atributos ou qualidades de um
outro ser, pela incompetência de alcançá-la ou por incapacidade e
limitação física e/ou intelectual.
A inveja provoca o ódio, a calúnia e a difamação, o que pode
causar grave ansiedade e dano à reputação do próximo.
Além disso, desperta o desejo
de impedir que o outro possua o “objeto” da inveja, é portanto, manifestação do
egoísmo.
Caridade
(virtude em contrapartida à Inveja)
É a virtude do amor ao próximo, da compaixão, amizade e
simpatia.
É a bondade suprema para consigo mesmo, para com os outros,
para com o Ser Infinito. Benevolência.
A Caridade enobrece o caráter e a alma, gera paz e beneficia
os menos favorecidos.
7º vício: Preguiça
também chamado ociosidade ou
acídia
A preguiça é caracterizada pela pessoa que vive em estado de
falta de capricho, de esmero, de empenho, em negligência, desleixo,
morosidade, lentidão e moleza.
Pode ser considerada de causa orgânica ou psíquica, que leva
a pessoa à inatividade acentuada.
Aversão a qualquer tipo de trabalho ou esforço físico, frequentemente
associado ao ócio, vadiagem.
Diligência
(virtude em contrapartida à Preguiça)
Diligência significa decisão, objetividade, zelo, cuidado,
prontidão e atenção.
Consiste na adoção de procedimentos cuidadosos para a
execução de uma atividade ou tarefa, com zelo, carinho, alegria e
prontidão a fim de realizá-la da melhor forma possível.
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Qualquer vício está ligado de forma direta ou indireta a outros vícios que são o primeiro passo para a auto-obsessão, causa das doenças do corpo e dos conflitos do espírito para consigo mesmo e com as outras pessoas do seu círculo de convivência.
Ao invés de lutar contra um vício, é mais construtivo concentrar-se na virtude que lhe é oposta, trazendo maiores benefícios à saúde da alma, do corpo, passos importantes para a evolução do espírito rumo à felicidade verdadeira.
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Esta publicação foi baseada na apresentação "Pecados Capitais" de Gotas de Crystal com adaptações no texto conforme o entendimento da Doutrina Espírita.
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Abraços fraternos.
Na próxima sexta-feira, 12/09/14 às 20h, teremos Palestra Pública sobre "Auta de Souza, história e trajetória".
